زمان به بلند مستند: آن را در خدمت هدف آن است. در حال حاضر درمان می شود, بدتر از این بیماری

آن را با دقت برنامه ریزی شده عمل. یک هفته پیش, تا, وزیر یوگی Adityanath اعزام 150 لوکس اتوبوس از آگرا و 100 از جانسی به کوتا در راجستان که در آن هزاران نفر از دانش آموزان از بالا گرفتار شده بودند. اجازه مخصوص برای این عملیات بود اعطا شده توسط دولت مرکزی. کنگره دولت در راجستان تعاونی. دور زدن قفل ممنوعیت بین دولت و جنبش, مردم, دولت بی درنگ به دانش آموزان رسانه های اجتماعی کمپین #SendUsBackHome.

Arundyuti دس باسو

کنتراست این استادانه عمل با یکی دیگر از حادثه. Jamlo Madkam یک فقیر 12 سال دختر قدیمی, درگذشت, Chhattisgarh را بیجاپور پس از پیاده روی به مدت سه روز از طریق جنگل های انبوه برای رسیدن به خانه اش. او تا به حال انجام شده ناامید 100 متر پیاده روی از فلفل زمینه در Telangana که در آن او تا به حال رفته با دیگر کارگران مهاجر به کار قبل از این مستند. او تقریبا از آن ساخته شده فقط 11 کیلومتر از خانه. اما به عنوان مرموز-پس از ذبح گزارش نشان می دهد که او به نظر می رسد به اند و با توجه به خستگی عضلانی گرسنگی و کم آبی است.

چنین متضاد داستان به سختی حرکت ما ندارد. ما در مورد آنها فکر می کنم به طور خلاصه و در حرکت است. اما یک واقعیت تبدیل شده است بطور بیش از حد روشن است. هیچ چیز انجام می شود قبل از اینکه برای قسم خورده هدف عمومی خوب است بنابراین بصورتی پایدار و محکم نهادینه ذاتی بی عدالتی از جمهوری ما نسبت به عواقب ناشی از آن مستند. در یک فولاد حرکت در سمت چپ آن میلیون ها نفر از شهروندان – گاه به گاه و مهاجر کار – marooned, بی خانمان, بیکاری, foodless, بی پول و قفل شده است.

دولت نیت ممکن است خیرخواه اما مطمئنا برخی فکر شده است باید با توجه به چگونگی این تصمیم را تحت تاثیر عمده ای از آن قرار ذینفع. نمی تواند ویژه قطار و اتوبوس شده اند, اجرا, نگهداری اجتماعی فاصله هنجارها به حمل و نقل مهاجر کار خانه قبل از مستند? اگر لوکس اتوبوس را می توان برای رشته دانش آموزان و اجاره هواپیما برای سرخپوستان گیر کرده در خارج از کشور, چرا نمی تواند حتی در حال حاضر, نیازهای اکثر ما جمعیت شهری در نظر گرفته شود?

علاوه بر این, چگونه یک مستند واقعا کار در کشور ماست ؟ با توجه به سرشماری سال 2011 وجود دارد 13.9 میلیون خانوار – حدود 64 میلیون نفر واقع در شهرستان زاغه در سراسر کشور. که 17 ٪ از تمام خانواده های شهری که حساب برای تقریبا یک سوم جمعیت هند. زاغه تعریف شده است در سرشماری به عنوان یک منطقه و در عین حال نامناسب برای زندگی انسان’.

در استشهاد به دادگاه عالی دهلی مدنی مقامات گفت: در نوشتن در سال 2017 است که 49 درصد از کل جمعیت دهلی زندگی در محله های فقیرنشین غیر مجاز مستعمرات و حدود 820 jhuggi-jhopri خوشه. Dharavi در بمبئی را پوشش می دهد مساحت بیش از دو کیلومتر مربع با جمعیت بیش از یک میلیون و آن را یکی از بزرگترین محله های فقیرنشین در جهان است. دعا چگونه کسانی که زندگی در چنین محله های فقیرنشین گونه گونه و بسته بندی شده مانند ساردین با نه به طور منظم تامین آب و بهداشت مناسب, تمرین, اجتماعی فاصله و خود انزوا?

این مسائل ناراحت کننده است که تصمیم گیرندگان در Lutyens’ دهلی شاید فکر نمی کنم بیش از حد در مورد. مقدمه قانون اساسی ما صحبت می کند از “برابری از وضعیت و فرصت” و “برادری اطمینان کرامت فردی’. به خوبی تعریف مفاهیم عادلانه نوع دوستی تا قبل قانون اساسی ما آنها بخشی از ما civilisational سنت است. این Dharmasutras تشکیل شده در طول 600 به 300 سال پیش از میلاد استادانه درست شده در دارما اول purusharthas و یا اهداف زندگی است. دو نکته اخلاقی predicates دارما هستند دانا ‘به دیگران خود را با توجه’ و daya ‘به sympathise با همنوعان’.

Chanakya (قرن 4 پیش از میلاد) در غیر این صورت بی رحمانه amoral هنوز هم تاکید می کند که ” این مردم هستند که تشکیل یک پادشاهی; مانند بی ثمر گاو پادشاهی بدون قدرت مردم بازده هیچ چیز نیست.’ Tulsidas توصیف maryada purushottam Ram به عنوان بالاتر از همه kripala دلسوز و deen dayala محافظ از ضعیف است.

تمام ادیان بزرگ صحبت در مورد نگرانی برای آسیب پذیر است. Sarvodaya به رفاه و Antodaya از رفاه حداقل در حال منی, هندی, مفاهیم. و مهاتما گاندی به نهایی talisman: ‘به یاد چهره فقیرترین و ضعیف ترین مرد شما را دیده اند و از خودتان بپرسید اگر در این مرحله شما تامل است که رفتن را از هر گونه استفاده به او.’

این مستند در خدمت هدف آن در ابتدا محدود کردن انتقال این بیماری حساس و موها مردم به اهمیت اجتماعی فاصله و ارائه زمان برای ارتقاء سلامت زیرساخت ها از جمله PPEs, پنکه, ماسک, تست کیت های بیمارستان تخت, تماس, ردیابی و امکانات قرنطینه. این تلاش ها باید ادامه یابد اما زمان آن رسیده است که برای بلند کردن این سخت گیرانه مستند. حال سؤال این است که دیگر زندگی در مقابل امرار معاش بلکه برای امرار معاش زندگی است.

این ویروس نمی خواهد برود توسط آوریل 3. ما را مجبور به زندگی با آن با احتیاط به خصوص برای افراد مسن در حالی که به امید درمان یا واکسن یا گله ایمنی و بانکی در این واقعیت است که اکثریت قریب به اتفاق جمعیت ما جوان است و آب و عفونت است. در غیر این صورت آسیب اقتصادی خواهد بود غیر قابل تحمل بیشتر باعث مرگ و میر ناشی از گرسنگی و سوء تغذیه. دولت godowns هستند پر از مواد غذایی است. کارایی نشان داده شده در تخلیه دانش آموزان از کتا نیز باید دیده در تامین مواد غذایی برای نیازمندان همراه با نقل و انتقالات پول نقد. تهاجمی بسته امداد برای MSMEs و صنعت است به همان اندازه ضروری است.

در نهایت ما باید برای مقابله با این سوال: چگونه بسیاری از Jamlo Madkams باید بمیرد قبل از اینکه ما درک می کنیم که درمان در حال اجرا است و بدتر از بیماری است ؟

سلب مسئولیت : دیدگاه های مطرح شده در بالا هستند خود نویسنده.

tinyurlis.gdv.gdv.htclck.ruulvis.netshrtco.de

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>